真の知識にあうことは

真の知識にあうことは かたきがなかになおかたし 流転輪廻のきわなきは 疑情のさわりにしくぞなき 親鸞聖人

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言葉にすれば

言葉では一部しか表せないと思います。

だからどう言ったところで合わないところもありますが、

だからいろいろな言葉を変えてお示しくださるのだなと思います。

すべて一つに収まって、そこから開かれているのだと思います。

直々の阿弥陀さまの仰せを聞かせてくだされれば、

それをそのままお言葉にしてくだされたり聞かせてくだされたり讃嘆させてくだされるのは有り難いと受け取らせていただくばかりです。

いただくばかりで何か申し訳ないので、何もなくお恥ずかしいばかりですが思いを綴っています。

ああ、でもありますね、そのままの言葉で言えば

南無阿弥陀仏




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