真の知識にあうことは

真の知識にあうことは かたきがなかになおかたし 流転輪廻のきわなきは 疑情のさわりにしくぞなき 親鸞聖人

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あれ、これ

これが、とか、あれが、というのは、ないんです。

「私が」(人も)こうだから、ああだから、救われているとかいないとか後から付け足してもいけないのだと思います。

だから、私が、ああしてこうして、ああなってこうなって、こうだったから、ああだったから、もないです。

私の変化が必要でも証拠でもないし、ご本願のお力のみによることなので、私には言えないという感じです。

南無阿弥陀仏だけです。証拠と言うとしたら。有難いことです。

なんまんだぶつ、なんまんだぶつ



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